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2013년 3월 22일 금요일

habichuela cuántica (quantum bean) 1

La plaza en llamas y yo corriendo tras mi habichuela, parándome a ver los escaparates mientras la rechoncha y reluciente legumbre pone distancia de por medio, se mete por callejones, vuela por las avenidas, se esconde tras una esquina con cara burlona, y la ven pasar los compañeros, la ven pasar sin mí. Y la plaza en llamas. Los sofás en armas. Inmena hoguera de videoconsolas y kits de fútbol. Lo inmóvil se mueve. Fluye la piedra. La plaza en llamas, y yo con un oído puesto en el suelo para ver si oigo a las raíces. Se encienden los barrios y los consumidores, con brazos caídos, disparan telarañas sobre el edificio de la bolsa. Arde el acuífero, el campo muerde la garra, y yo...esa construcción teórica...yo, esa aparente existencia ...
etc.
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2013년 2월 1일 금요일

Mi nueva forma de activismo*새 형식으로 활동을 할 것







(
요약): 여러 가지의 복잡한 문제(특히 건강 문제)에 인하여, 이제부터 새로운 형식(낙서, boycott, )으로 해방 활동을 하겠습니다.

물론 투쟁의 내용은 그대로 (해방과 생명) 입니다.


Una serie de circunstancias, demasiado enrevesadas para explicarlas aquí, me ha llevado a cambiar el rumbo de mi activismo por la libertad y la vida. No es que no le de importancia a la escritura o la simple divulgación de ideas a través de Internet; de hecho, los planes que tenía hasta hace poco eran canalizar mis inquietudes activistas hacia la escritura creativa, la organización de ACTIVIDADES CULTURALES, musicales y artísticas de sensibilización sobre lo que son para mí las cadenas que causan la mayor parte del sufrimiento en nuestro planeta, o la participación en, y organización de proyectos de vida alternativa para contribuir a la construcción de entornos más habitables a través de la liberación respecto de las aludidas cadenas.
Pero una serie de circunstancias personales-sobre todo de salud- me vienen dejando prácticamente inoperativo para toda tarea que implique organización de actividades, que precise de habilidades comunicativas cara a cara, o que requiera de concentración y tiempo para escribir. Son varias las iniciativas que he intentado llevar a la práctica en el terreno cultural, de animación social y de escritura creativa, chocando una y otra vez contra el muro de mis propias limitaciones, durante años infranqueables.
Por ese motivo, y sin abandonar por ello la aspiración a trabajar en las mencionadas actividades creativas, que siempre han sido mi primera opción (pero siendo consciente de que las aludidas dificultades me dejan poco margen de maniobra para dedicarme a ellas), me paso o a una línea de trabajo, la de la ACCIÓN DIRECTA que, a pesar de su escrupuloso pacifismo (sólo faltaría) quizá resulte chocante para muchas personas comprometidas. Voy a llevar a cabo un trabajo de sensibilización en mi entorno geográfico inmediato que quizá me traiga PROBLEMAS CON LAS AUTORIDADES.

Lo que me lleva a compartir esta decisión con gente comprometida, amante de la libertad y conectada con las verdaderas necesidades de nuestra especie, como sois todxs vosotrxs, no es un afán por recibir reconocimiento o aplausos. Esas cosas me parecen totalmente innecesarias, y a veces los veo como obstáculos que se interponen entre el Ser y su camino de liberación. En todo caso, lo que busco es EMPATÍA, expresiones de COMPRENSIÓN y aliento pero, por favor, SIN JUICIO.

La línea concreta de trabajo que quiero empezar a practicar hoy mismo (
y que quizá tenga que abandonar al poco tiempo para acudir al acogedor cuartelillo donde las autoridades me darán alojamiento en un intento de silenciar mi incómoda brocha antisistema...puesto que no pienso pagar ni un céntimo en concepto de multas) esla que una persona con limitaciones tiene más a su alcance: una labor divulgativa a través de carteles para SEÑALAR y subrayar cuáles son, a mi ignorante pero sincero y comprometido entender, las principales cadenas que originan el sufrimiento a gran escala en nuestro planeta y quitan la libertad de los seres que nacieron para ser libres. Es una tarea que no pierde importancia por el hecho de que hoy exista Internet y otros medios de difusión rápida de la información; quienes tenemos como objetivo ENSEÑAR a nuestrxs congéneres cómo funciona realmente la sociedad en la que vivimos, nos topamos en nuestro quehacer diario con dificultades considerables, y las principales barreras a franquear no son ni los tanques ni las bombas, sino que están en la DESINFORMACIÓN crónica que padece el sistema junto a la MANIPULACIÓN de la conciencia por parte de los grandes intereses, y que mantiene a millones de personas en la INDIFERENCIA, el PASOTISMO, el INDIVIDUALISMO, que a su vez lleva a cosas como el AISLAMIENTO o las ADICCIONES, algunas de ellas conductuales, e incluso, no con poca frecuencia, el REACCIONARISMO y la defensa de las propias fuerzas que les están quitando la libertad y condenando a la vida estrecha y gris de quien vive en esa oscura cueva que es el espejismo de que para atender sus necesidades unx necesita explotar a otros seres, un espejismo del que los grandes poderes se sirven constantemente para alimentar su compulsiva y esclava codicia.

Es por eso que probablemente algunxs viandantes y vecinxs mostrarán actitudes escépticas, en el mejor de los casos, y agresiva en otros.
Son gajes del oficio. A quienes me espeten con juicios estereotipados y emitidos automáticamente tipo: “esa no es manera de hacer las cosas”, “eso es antisocial”, “el problema es la gente como tú”, etc. yo les preguntaría:

“¿BAJO QUÉ SISTEMA DE VALORES me juzgáis?”
Porque yo tengo muy claro cuáles son que mueven mi pequeña lucha: la LIBERTAD y la VIDA de los seres conscientes (incluidos los humanos ;) frente a la alienación, la explotación, el aislamiento y la muerte.

“¿Me juzgáis desde el argumento de que no está permitido grafitear bajo la legalidad vigente -les preguntaría-, esa herramienta tan culturalmente elaborada y que siempre perjudica a lxs débiles?”

“¿Me juzgáis, acaso, desde los valores de la Ley de la Oferta y la Demanda? ¿Desde eso que llaman “sentido común”, tan frecuentemente invocado como supuesto patrón universal, y que en la práctica ni siquiera es constante para una misma persona, ya que cambia a lo largo del día?”

“¿O tal vez vuestro criterio moral son los dogmas de la Iglesia Católica, esa institución tan poco espiritual y tan amiga del poder, al que sirve de maravilla educando a la gente en la sumisión y los complejos, además de mirar hacia otro lado cuando los gobiernos se embarcan en guerras, y que sólo se acuerda de la vida cuando se trata de frenar en su último eslabón (el del aborto) la terrible cadena causa-efecto que lleva a las personas a quedarse embarazadas sin estar preparadas para ello, y en cuyas raíces están la incultura, la falta de perspectivas, el machismo y el consumismo, esos fenómenos que tan poco parecen importar a los padrecitos?”

“¿O me criticáis simplemente en base a la Ley de la Oferta y la Demanda?”

“¿O no queréis admitir, ante vuestro propio interlocutor interior, que lo que yo hago os parece interesante y os gustaría llevarlo a cabo vosotrxs también?”

Sea cual fuere la respuesta, la exposición y la incomodidad que voy a pasar habrá valido la pena si unxs cuantxs viandantes se sienten movidos a la reflexión crítica sobre lo que están leyendo y acuden a la biblioteca, a Internet o a la meditación- ese sabio interior que nunca nos miente- para ampliar información acerca de lo que yo denuncio.

Sé que hay personas en mi entorno que me aman mucho y no quieren que me dedique a estas cosas. “No les des a tus seres queridos el disgusto de pasar por comisaría y cosas así”, argumentarán quizá éstas y otras personas.
Aceptaré gustosa su advertencia siempre que hayan sopesado cuál de las dos opciones representaría un mayor disgusto para mis allegadxs: que las autoridades procedan contra mí, o bien verme vivir -sobrevivir- sufriendo por la falta de LIBERTAD y de respeto a la VIDA de los seres conscientes y con la constante frustración de no poder poner un granito de arena en la lucha por la liberación.

Actualmente, y debido a los citados problemas-sobre todo de salud-, no puedo canalizar mi lucha como quería y eso hace que NO sea LIBRE. De ahí que tenga que buscar la ansiada libertad en otras actividades que sí estén a mi alcance.

Además, se da la circunstancia de que las personas de mi entorno social más inmediato albergan actitudes muy luchadoras y solidarias. Cuando una madre rebelde dice a su hijo rebelde que no luche, se trata de un doble mensaje; mientras con las palabras cumple con el papel de madre protectora de sus retoños que le da la naturaleza y el instinto, sus acciones suelen animar a sus hijxs a que luchen por aquello que creen vale la pena. Por poner un ejemplo, la mía me enseñó (en su idioma y con sus códigos culturales) gran parte de la siguiente lógica solidaria
(o, mejor dicho, la lógica de quien simplemente está lo suficientemente conectado con su interior para sentir la conexión que nos une a todos los seres que nos rodean): es preferible dar 1000 monedas a 1000 personas que fingen necesitar ayuda, que negarle una moneda a alguien que de verdad lo necesita.

Quiero empezar mi tarea señaladora con una de las instancias que más sufrimiento causan en el mundo: LA BANCA, financiadora de las guerras y el hambre.
Le siguen las MULTINACIONALES, esos entes expansivos que creen vivir solos en el planeta, con todos los recursos a disposición de su voracidad, manipulando la agricultura o la salud**; la industria de los PRODUCTOS DE ORIGEN ANIMAL, donde también impera la noción de que nuestra especie es la única que existe, siente y padece, la única nacida para ser libre. Los PARTIDOS POLÍTICOS serviles al gran capital, etc. La lista puede ser interminable, pero la muy digna HERRAMIENTA DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA que es el BOICOT, de la mano de su hermana la DESOBEDIENCIA CIVIL-aplicada contra las leyes que causan sufrimiento y quitan libertad (acotación: me refiero a la libertad del ser de decidir lo que hace con su propia vida mientras no quite libertad o cause sufrimiento a lxs demás, no de esa “libertad” de explotación y aislamiento), son dos herramientas con más poder de lo que parece...y bueno, sólo espero que mi nueva forma de activismo al menos sirva como granito de arena en la causa de la LIBERACIÓN.

Los mensajes de mis pancartas, camisetas, carteles y graffiti buscarán la creatividad, la originalidad y el HUMOR, eso que nunca falte. La naturaleza, o la Providencia, me dio el lastre de ciertas dificultades de salud, pero también tuvo a bien otorgarme herramientas como la imaginación, y lo paso muy mal cada día que no soy capaz de aplicar esta herramienta a mi LUCHA PACÍFICA POR LA VIDA Y LA LIBERTAD.


Es posible que mi tremenda dificultad para las situaciones de socialización me acarree grandes problemas, también, a la hora de llevar a la práctica esta nueva forma de activismo. Siempre estoy dispuesto a probar nuevas vías pacíficas de lucha por la LIBERTAD y la VIDA.

No es un camino cerrado. Bienvenidas sean todas las alternativas que puedan surgir en adelante; si son compatibles con mi condición de salud, las adoptaré con mucho entusiasmo.

Otro motivo para dejar de escribir en papel y en la compu y ponerme a hacer graffiti es que ME ENROLLO COMO LAS PERSIANAS... vaya ¡¡rollo que me ha salido!! Espero no haya sido demasiado aburrido.

¡¡Mucha salud, armonía y libertad!!

Kirín




2013년 1월 30일 수요일

Lo mío recuerda a un aborígen desprovisto de su cultura por el Imperio.
Tenía mi mundo, mi Época del Sueño, antes del gran robo. Ahora, rodeado de competitividad, muerte y adoctrinamiento, me doy al alcohol, al autoabandono.

2013년 1월 28일 월요일

Objetivo: vivir en armonía, con el embalse de energía relativamente lleno en cada instante.

Condicionantes:

- hiperactividad mental
- constante actitud de autosátira
- constante y obsesivo afán por no "hacer daño" a lxs demás

(combinación explosiva).


Diagnóstico: chungo



2013년 1월 22일 화요일

extracto de diario- rebaños de nieve

(borrador)

nieve desde el reloj
Copo a copo, el cielo se desmonta
como queriendo cubrir
con velo tupido y blanco
desmanes de dioses ebrios y aguerridos,
hoy dormidos en horas de trabajo
como si el mundo tuviera
que morir tapado, nieva
para dar un telón digno
a algún trágico y viquingo desengaño

brindando un cosquilleo de excursión y sacapuntas
a los niños, a los locos,
a los adultos responsables, esa especie en atípica extinción
sobre el fogón, esa locomotora
plateada y comprimida de
los lunes
silba bajo el balcón de una raza dormida
odas de amor no corre
spondido
canta el sabor rebelde
de la selva


copos de ovejascúmulos de paso por la pradera
botecitos de óleo reventados de júbilo
allí, fugadas de una mística paleta
como aprovechando el sueño de un cómplice pintor
pacen Ceja, Corneja, Abeja,
retozan; son mis primeras palabras
son como cuando el origen del cosmos te hace un guiño
como si un día dispara tu niño:
"planeo un viaje con 6 compas"
Si, en el camino, uno de ellos dice ´¡no puedo más!
yo le contesto: ´¡ése de ahí es mi edificio!´


Isao Tobisawa Mandelbrot, 2012

2013년 1월 21일 월요일

infancia, adolescencia, muros, investigaciones sobre la libertad


"infancia, adolescencia, muros, investigaciones sobre la libertad"

o "cómo se van generando y moldeando ciertos planteamientos filosóficos de unx" que pueden sonar exagerados o innecesarios a lxs demás.


La niñez es una época determinante para toda la vida posterior. Yo pasé esa primera etapa de mi vida rodeado de amor y protección, en una especie de cortina que funcionaba muy bien por lo general, pero...ni este acogedor refugio ni ninguna otra cosa pudo evitar que me sobrevinieran unas vivencias impactantes que me dejaron marcado de por vida (esto lo dijo una psicóloga muy buena, con mucha experiencia e intuición, que me estuvo tratando 5 años). En la niñez, a situaciones extremas respuestas extremas; ante aquellos estímulos traumatizantes, el niño que yo era tranquilamente podía haber reaccionado tomando el camino de la violencia o recibiendo a la adolescencia abrazado a una botella o a una jeringa. Pero parece ser que determinadas “condiciones de partida” que había en mi estructura cognitiva me llevaron a desarrollar, en primer lugar, una serie de conductas compulsivas como las del protagonista de Mejor Imposible, y más adelante una variedad del llamado TOCP, trastorno que no se conoce muy bien socialmente y no se manifiesta en conductas observables, por lo que ni el entorno social ni mucho menos el afectado saben cómo enfrentarse a él. Sus manifestaciones principales son: i. una constante avalancha o torrente de ideas, impulsada por una mente anómalamente potente y que sabotea la organización de tareas, la gestión de la energía y el tiempo; ii. una constante actitud de crítica y sátira, no sólo hacia mí sino también a veces hacia los demás. iii. la continua obsesión por no hacer sentir mal a lxs demás. iv (ésta es originada posteriormente, en la adolescencia, por acción de las 3 anteriores): una serie de experiencias no vividas en el terreno afectivo que originaron un “agujero” por el que se va la energía.
Estas 4 cosas son suficientes para explicar un montón de dificultades muy complejas que me encuentro todos los días en el mero hecho de vivir (al menos, de vivir en un entorno determinado, y mientras no consiga modificar éste, como explico más adelante) y que al final del día resultan extenuantes. Las 4 interactúan entre sí y me suponen tanto constantes zancadillas en momentos y acciones puntuales de la rutina (por ejemplo, me resulta muy cuesta arriba mantener una conversación con cualquier persona) como problemas nuevos que se van generando a largo plazo (amistades, trabajos o relacioens que se van estropeando porque la gente no comprende mis reacciones, etc...)
Y eso que he ideado e intentado aplicar decenas de trucos para intentar cansarme menos, recorrer los días con menor fricción, surfeando por el mundo en lugar de bucear, evitando batear las bolas difíciles de batear y evitando hacer cosas que me requieran mucho esfuerzo, contando con la comprensión de lxs demás.  Todos estos condicionantes suponen una prisión que fui construyendo a lo largo de los años, para protegerme de aquel mundo hostil de la infancia, y en círculos concéntricos hacia dentro. A lo largo de los años, y a base de mucho trabajo personal y con la psicóloga, he conseguido romper varios de estos muros, de dentro hacia fuera, hasta que, en un momento dado, me topé con el muro más externo, con un muro que, según me dijeron, ya no se puede derribar debido a que fue construido en la infancia, y al parecer las cosas que se establecen durante la infancia no se pueden modificar más adelante.
Vivir dentro de una jaula le causa a uno un gran afán de libertad. Así, llevo años investigando el tema de la libertad y las posibles formas de llevarla a la práctica. Mis fuentes principales para la investigación son la introspección meditativa y los libros. Pero, como siempre tengo ante mí un muro imposible de derribar, y como soy consciente de esa limitación, mis afanes de libertad se desvían automáticamente hacia otros rumbos. Por eso he desarrollado un montón de ideas, planteamientos e iniciativas de liberación válidas para la gente en general, y aplicables por personas que no tengan la prisión que yo tengo. Es como si una persona incapacitada de una pierna, llevada por la propia frustración de no poder correr, se pasara el día investigando métodos de salto de altura, salto de vallas, etc.
Otras personas tienen otras prisiones (casi todo el mundo vive preso de esquemas culturalmente elaborados y complejos que nos han impuesto como precio a la teórica protección que obtenemos de la vida en sociedad, y muchas personas viven en prisiones que son peores que la mía porque por ejemplo han armado sus muros con cañones y disparan constantemente hacia lxs demás). En esa actividad investigadora y  de bùsqueda de la libertad reside una ventaja de haber crecido tras los muros de una prisión (no todo son desventajas). Otra ventaja es que la actitud de constante autosátira y la sátira de lxs demás me ha llevado en momentos puntuales a desarrollar juegos o piruetas mentales que resultan divertidas (otras veces resultan simplemente agotadoras). Entre los planteamientos e iniciativas de liberación que he ideado en este tiempo, están: la liberación del afán por tener razón y corregir a lxs demás, la liberación de los agotadores pensamientos de pasado y futuro, la liberación de los circuitos de consumo basados en la explotación de personas, animales y del planeta, (como vía para acabar con la violencia, la guerra, el hambre, la exclusión social, las enfermedades psicológicas y traumas..., la liberación del consumismo, desprogramación de la actitud programada de vivir de acuerdo a principios y dogmas heredados en lugar de buscar los propios a través del pensamiento crítico y definir las verdaderas necesidades, liberación de los apegos en las relaciones sociales, y otras muchas. Me he dado cuenta de que todos estos años de voluntariado, participación puntual en ONG, lecturas interesantes, búsqueda de empatía, meditación, y, en general, actividades orientadas a la búsqueda de la libertad, lo que reflejan es un intento por construir a mi alrededor un entorno más habitable y humano, pero no pensando sólo en la humanidad en general, sino muy particularmente en mí mismo, y por el motivo siguiente: una vez que he llevado mi proceso de derribo de muros hasta el muro más externo e imposible de derribar, lo que he conseguido es practicar en él pequeños agujeros, por los cuales salgo y me doy paseos por el mundo exterior, por el entorno inmediato que rodea mis muros por su lado externo. Para mí, ese entorno es “el exterior”, la fuga aunque momentánea de mi prisión; si al salir me encuentro con que ese entorno también es asfixiante, frustrante y no habitable, me invade la depresión y llego a plantearme como vía alternativa el abandono voluntario de la vida, no como solución desesperada e impulsiva, sino como consecuencia razonable. Por eso, he desarrollado un montón de planteamientos e iniciativas orientadas a modificar el entorno inmediatamente exterior a mis muros y hacer de él un entorno más habitable. En esta empresa, las personas de mi entorno inmediato me dan un apoyo y un seguimiento limitado, porque para ellxs la necesidad (percibida) de cambiar el entorno no es tan acuciante como para mí. Eso ocurría hasta hace poco; ahora, la situación de ese propio entorno está empezando a ser asfixiante también para las personas que no tienen unos muros como los míos. La situación es de emergencia y mucha gente que antes no se preocupaba mucho por cambiar su entorno ahora está empezando a idear planteamientos e iniciativas parecidos a los míos. Sin embargo, para ellxs no es fácil; a diferencia de mí, ellxs no han vivido en una prisión, y no cuentan con los años de experiencia en la investigación y búsqueda de planteamientos e iniciativas de liberación. Por eso, siento que sería el momento adecuado para sacar a la luz todos mis planteamientos e iniciativas y compartirlos con mucha gente. Pero no acierto a encontrar la vía adecuada; siento la fría soledad de quien, conociendo un montón de técnicas para conquistar la libertad, no puede transmitírselas a lxs demás como le gustaría. Y no puedo transmitirlas debido principalmente a que: 

- lxs demás no sienten esa necesidad de liberación, o la sienten parcialmente o de otra manera
- las tremendas dificultades que encuentro a la hora de organizar o planificar tareas o actividades (en este caso, las de difusión de mis planteamientos e iniciativas)
Actualmente, estoy en tratamiento con otra psicóloga, cuya forma de trabajar también me gusta mucho y en quien también tengo mucha confianza, pero me gustaría circunscribir el tratamiento al terreno de la pareja. Ya no tengo fe en las líneas de trabajo que vayan orientadas a derribar muros, ni con la psicóloga actual ni con nadie. En el terreno concreto del “derribo de mis muros”, siento que ya he alcanzado ese punto insuperable que describía la anterior psicóloga, el muro exterior que ya no puede ser derribado porque está anclado en la niñez, esa etapa de la vida en la que se escriben cosas en tinta indeleble. Así que creo que es una causa perdida. Lo que sí considero útil, y en paralelo a la adaptación del entorno, sería tener un seguimiento de mi vida, rutina y actividades, por parte de alguien que conviva muchas horas conmigo, y que me ayude a ir saltando los pozos del camino que me tiende el TOCP. Pero esto es muy difícil de tener. No basta una sesión de control una vez a la semana, ni tampoco funciona pedir ayuda a la persona que vive conmigo, porque para ella- y probablemente para cualquiera- es una responsabilidad demasiado difícil de llevar. Hace todo lo que puede, pero aun así a veces me siento solo.Tomo unas pastillas, se supone que para mantener bajo control la tendencia obsesiva. Supongo que sin ellas estaría peor. También me han propuesto que simplemente me olvide de todo y no viva pensando en que tengo un problema. Lo he intentado aplicar en innumerables ocasiones (siempre que me canso, intento aplicar esto) pero no funciona, y es lógico; si el muro existe, no  sirve intentar avanzar como si uno no lo viera. En medio de todo esto, hay un fenómeno curioso: cuando uno es consciente de contar con una dificultad añadida (mi muro propio), ¿no caerá, a veces, en la tentación de achacarlo todo a esa dificultad? Lo malo es que uno no tiene referencia o criterio para saber a partir de qué punto ya no es por culpa del muro y hasta dónde sí lo es.  ¿puedo achacar el 100% de las dificultades a mi TOCP, o hay una parte de la que me tengo que responsabilizar? No hay manera de saberlo.La aceptación de las propias limitaciones supone un descanso, pero que viene acompañado de la tentación de eximirse de la responsabilidad que uno tiene sobre su propio bienestar.
Pero mi mente siempre está inquieta y nunca deja de buscar soluciones. ¿Y si recibiera empatía a propósito de las vivencias que me han traumatizado, tanto las de la infancia como otras posteriores que reforzaron ese trauma?
Pero no sé con quién, cuándo, dónde ni cómo llevar a cabo esas sesiones de intercambio de empatía.
Y lo peor: no tengo calma. Siempre estoy acuciado por el trabajo, por las fechas de entrega, por los compromisos sociales. Es normal; cuando llega el momento de hacer las cosas, estoy demasiado agobiado, y las voy acumulando todas.

2013년 1월 13일 일요일

ave presa experta en Libertad


Conozco a un pájaro que vive encerrado en una jaula, donde, desde hace muchos años estudiando la libertad..
Su prisión se la construyó siendo aún un polluelo. Fue su particular respuesta a una serie de cosas muy impactantes que tuvo que presenciar a una edad muy temprana. Ante aquellos mismos estímulos podía haber tenido otro tipo de respuestas, como la violencia o el alcoholismo. Su mente y sus circunstancias determinaron que su respuesta fuese la construcción de una prisión invisible.
Su afán por escapar de la prisión sembró en él la inquietud de estudiar la libertad y perseguirla infatigablemente. El estudio lo llevó a cabo de manera exhaustiva: leía libros, observaba a la gente a través de los barrotes, y recorría caminos de introspección y meditación.
Descubrió que las aves que ve a través de los barrotes tampoco son libres. Casi todos tienen una o varias prisiones particulares que no les permiten volar (y el objetivo de la vida es volar). Entre las prisiones están: la competitividad, el miedo, el afán de acumulación material, los hábitos que se apoyan en el sufrimiento de otros seres, los pensamientos que pretenden controlar el pasado o el futuro, el afán por corregir y juzgar a los demás, la actitud conformista de pensar que uno no puede hacer nada para cambiar su mundo, y otras muchas. Los años de constante estudio, reflexión, observación e introspección le han llevado a desarrollar numerosas técnicas (todas extremadamente simples, ya que no exigen la adquisición de cosas aprendidas y culturalmente elaboradas, sino liberarse de ellas), técnicas de liberación que no sirven mucho para salir de su jaula -cuyos barrotes aún no ha encontrado la forma de romper o doblar sino durante ratos cortos- pero son muy eficaces para romper las prisiones de las aves que ve fuera de su jaula. Sin embargo, no es nada fácil enseñarle las técnicas, compartirlas con las aves que necesitarían aplicarlas para ser libres; el problema es que esas aves no son conscientes de vivir en una prisión; han vivido siempre dentro y piensan que el mundo entero está contenido en su burbuja.
El pájaro, mientras, sigue padeciendo de su asfixiante confinamiento. Intentó aprender a volar, a buscar flores e insectos, a hacer nidos...pero no puede aplicar nada de eso mientras siga rodeado de rígidos barrotes. Y las aves que viven en el exterior tampoco ven los barrotes de las jaulas, ni de las propias ni de las ajenas. No saben que nuestro pájaro cautivo vive en una jaula. Los barrotes son invisibles. Él mismo tardó mucho en descubrir sus propios barrotes.

2013년 1월 1일 화요일

propuestas año nuevo

mmmm...propósitos para el año nuevo: aprender cosas básicas de reparaciones, radio, fontanería y conducciones de agua, riego, permacultura. También algo básico de primeros auxilios y aprender un poco más sobre nutrición; practicar la meditación, no descuidar la respiración

y hacer deporte!

2012년 12월 29일 토요일

Propuesta de experimento

Tengo aquí en la manga nada menos que... un plan universal de libertad.

Y lo mejor es que tú también lo tienes en tu manga, y todo el mundo. Si yo soy consciente de ella y otras personas no lo son, no es porque yo sea "mejor persona", "más sensible", etc. Dejémonos de etiquetas y definiciones estáticas; el ser humano es lo más dinámico que hay. Somos agua (70%), luz, energía. Si yo soy consciente de ese poder/responsabilidad/oportunidad/regalo o como lo quieras llamar, que es la de cambiar el mundo, ponerlo patas arriba, empezando por nuestro interior, no es porque haya recibido una iluminación ni porque me haya tocado un dedo divino. Es simplemente porque se han dado en mí 2 ó 3 circunstancias críticas que resultaban incompatibles con el hecho de seguir llevando una vida que se base en el conformismo o en posturas inmovilistas sobre nuestra naturaleza. Entre esas circunstancias críticas, hay unas condiciones cognitivas determinadas, pero sobre todo hay unos agujeros gordos y profundos que la realidad practicó en mi burbuja y que a mí, como a muchas otras personas, nos han dado la capacidad para ver a través de los muros que nos pone la cultura, la información, el conformismo.

Probablemente, todos tenemos algún aspecto de la vida personal al que no nos atrevemos -o no hemos podido hasta la fecha- lanzar una mirada frontal y crítica. Yo también los tengo. Bueno, yo aquí propongo que nos enfrentemos a uno de esos aspectos: el de enfrentarnos a una pregunta como "¿qué necesito y cómo puedo conseguirlo?", muy amplia y general, pero la cual muchas veces olvidamos, demasiado pendientes de atender a otras cosas más particulares, complejas e impuestas desde fuera.

Cuántas veces no habremos oído frases como: "somos malos, no lo podemos evitar". ¡Venga, hombre! Dejémonos de excusas. El mundo es como nosotros seamos, como yo sea. Si yo soy violento, egoísta o competitivo, el mundo es violento. Si tengo miedo, el mundo es un lugar aterrador. Si soy cooperativo, me conecto a lxs demás y me quito las máscaras, el mundo resulta mucho más acogedor. Si decido ser libre, el mundo se vuelve un lugar transitable. Desde luego no el planeta entero, pero sí mi entorno. Y, ¿no es el cosmos una suma de muchos entornos?
Se nos han acabado las excusas para no crear hoy mismo una isla de armonía y libertad a nuestro alrededor. Creemos islas, y vayamos conectándolas con las del vecino. Dejaremos de pensar que la realidad no se puede cambiar.
Es otra forma de decir que hay que crear karma positivo en el cosmos.

Todo el que tenga una conciencia, por muy atrofiada y herrumbrosa, por muy poco que la haya usado últimamente y muy cubierta de polvo que la tenga, tiene la oportunidad de empezar hoy mismo a transmitir energía positiva/amor/salud/néctar divino/bienestar (como prefiera llamarlo cada uno) a su alrededor y dejar de causar sufrimiento. ¿Cuándo? Ahora mismo. ¿Por qué? Por el mero hecho de tener una conciencia, allá, en algún lugar del armario o bajo una montaña de cosas culturalmente complejas y obligaciones creadas.

A lo mejor tú no estás de acuerdo en esto de que todo ser humano tiende por naturaleza a la armonía y la libertad. Me parece muy bien. Eso no te impide unirte a mi plan. Si vivimos como si nos lo creyéramos, se cumple. A lo mejor, si me preguntan si me considero libre, contesto que no. Pero si, a pesar de ello, vivo como si fuese libre, empiezo a serlo. Así somos, seres contradictorios, tremendamente simples y a la vez complejos, y somos depositarios- precisamente debido a esa complejidad- de poderes mucho más espectaculares que llegar a la Luna o destruir la Tierra.

Si queremos, podemos seguir pensando que la vida es un valle de lágrimas. Nos las colarán todas a pares.  O podemos pensar que este mundo puede ser habitable, independientemente de lo que haya más allá de él. Aquí no hay distinción entre cristianos, budistas, taoístas, musulmanes, animistas ni ateos. Estoy hablando a un nivel de complejidad y elaboración cultural mucho más bajo que aquel en el que se da la supuesta ruptura entre distintas religiones y filosofías.

¿A cuál de las siguientes actividades prefieres dedicar tu tiempo y tu energía?
* Dejarte el tiempo, la energía y hasta la salud, desatendiendo tus necesidades reales (físicas, espirituales, sociales, intelectuales, etc.) para responder a las exigencias culturalmente elaboradas e impuestas sin crítica (esto me parece más "sobrevivir" que "vivir" y además es un modo de vida que no sólo hace sufrir al que lo practica sino que se suele apoyar en la explotación de otros).

* Rebelarte contra lo del punto anterior enfrentándote a las personas que causan sufrimiento o nos alejan de una vida en conexión con nuestras verdaderas necesidades (esto exige un esfuerzo ímprobo, a veces tremendos sacrificios, y en el remoto caso de revertir la situación, lo conseguido se puede perder al cabo de un cierto tiempo...) Esta vía se ha intendado tanto por la fuerza (revoluciones armadas) como mediante el uso de la razón. Si es este último medio, sí me apunto. Pero también lo veo muy difícil.

* Entablar una conversación con las personas cuyas acciones causan sufrimiento y ponen barreras entre nosotros y la armonía, entre nosotros y la atención de nuestras verdaderas necesidades. En esa conversación, averiguar, a través de preguntas bien dirigidas (podemos emplear el método socrático) si realmente quieren hacer eso que están haciendo -y que genera sufrimiento y barreras-, si lo han elegido libremente o si, por el contrario, lo hacen bajo los efectos del miedo, la codicia, la compulsión, el odio... (las distintas formas que toma un mismo fenómeno, que está en la raíz del todo el mal: la falta de libertad).
A lo mejor, si hacemos el experimento nos llevamos más de una sorpresa.

Yo quiero probar esta última vía. Conozco demasiado bien las dos anteriores y no quiero dedicarles más tiempo ni energía.
Pero hay una muy importante antes de empezar: ¿a quiénes consideramos "los que causan sufrimiento y barreras?" Es importante definir esa "población objeto" de nuestro experimento. ¿A quiénes metemos y a quiénes no? ¿Sólo a los que han hecho algo muy gordo? ¿No nos metemos nosotros?
Yo sí me meto. Ya que me pongo con este experimento, no quiero hacerlo a medias. He causado sufrimiento; la cuantificación de si ha sido mucho o poco el sufrimiento que he causado no es relevante para este experimento. Si he matado a una hormiga, me incluyo como objeto de mi propio experimento. Introspección. Me autoformulo las mismas preguntas que le hago a las otras personas que se someten al experimento: "¿qué necesitas?" "¿cuáles son tus necesidades reales (.....) ?" "¿las tienes atendidas?" "¿qué puedes hacer para tenerlas mejor atendidas?"
Entre las respuestas que me doy, hay algunas que quizá me sorprenden a mí mismo:
"tal cosa no es para mí una necesidad real, y estaba causando malestar o sufrimiento, ya sea a mí o a otros seres".
   (ejemplos: 1. productos de la explotación de personas, animales o del planeta; 2. actitudes como juzgar a los demás o clasificar a las personas en categorías según criterios morales o de méritos, capacidades, posesiones, status, nacionalidad o cualquier otro criterio de distinción; 3. afán por autocriticarme, ocuparme en pensamientos de rumiación del pasado o afanes de control del futuro, perdiéndome el momento actual).

Sigue la entrevista:
"Muy bien. Entonces, ¿qué vas a hacer con esa cosa si ya no la necesitas?"
"Desprenderme de ella".
"Dicho así, suena muy duro.¿Se te ocurre una forma más precisa de decirlo?"
"mmm.... Sí: liberarme de esa cosa que no necesito y que causa sufrimiento".

Y así sucesivamente...

-- El intercambio de comprensión y compañía (empatía) es una fuerza muy desconocida pero que puede cambiar las cosas radicalmente. No quiero desaprovecharla. En este apartado, recomiendo las ideas de Marshall Rosenberg.

-- Algo a tener en cuenta a la hora de realizar la entrevista es precisamente lo de liberarnos del afán por querer corregir o juzgar a nuestro interlocutor. Es una tentación que se convierte en barrera. A lo mejor me es muy difícil aplicar eso de no juzgar a los demás durante todo el día, pero al menos lo voy a intentar durante el tiempo que dura este experimento. Además, da una gran sensación de alivio.

-- También conviene librarnos de los logos y etiquetas.  Refugiarme tras elementos que me identifican con grupos formados por personas que piensan como yo es otra tentación, pero creo que conviene más darme a ella en privado (dibujando, reuniéndome con gente que me va a dar empatía, etc)

Lo sé, estoy remitiéndome a cosas muy básicas, muy "radicales" en cuanto a que están en la raíz. Estoy en el cogollo de todo. ¿Suena a ingenuidad, a utopía? Lo es. He probado la "sensatez", la "madurez" durante mucho tiempo, llegando a la conclusión de que eso (al menos para mí) no era tanto "vivir" como "sobrevivir". Y ahí fuera había una vida  que no quería desaprovechar.

Mi propuesta, que se puede llamar "propuesta de paz mundial", "propuesta de libertad del Ser", etc, se puede aplicar en cualquier momento y en cualquier lugar.

- Cosas que no implica este experimento (aunque pueda parecerlo, y me parece lógico que lo pueda parecer):

* "Salgamos a la calle desnudos y quedémonos quietos, confiando en que todo el mundo, desde el primer momento, nos va a tratar bien."
     No estoy diciendo eso. La amenaza a nuestra vida e integridad existe, es real. Vamos a desmontar la violencia desde sus raíces más profundas, pero mientras tenemos que cuidar nuestra integridad y huir o defendernos -depende del caso- cuando ésta esté en peligro.

* (no me acuerdo ahora ;) luego sigo escribiendo

Básicamente es eso.
Seguramente ya lo has aplicado en mayor o menor medida, llamándolo de esta forma o de otra.
Lo que propongo es que nos pongamos en comunicación y compartamos estrategias y formatos concretos para llevar esto a la práctica en nuestro entorno (por ej. taller, libro, blog, etc.), ya sea en grupo o cada uno por su cuenta, e ir contándonos las respectivas experiencias.

Unxs amigxs y yo hemos montado este blog para compartir experiencias, reflexiones e investigación:
www.brujasdetasmania.blog.com


Mucha salud y armonía!

Kirín


2012년 12월 20일 목요일

reflexiones el día de la extinción

¡¡CHIN!!...el colmo de la mala organización, pasar el fin del mundo chambiando (currando/working). Quizá sea algo muy digno en el Bundesbank o el sueño de Angela Merkel sea que la aniquilación le alcance en una rueda de prensa sobre las condiciones de un rescate...
       pero, lo que es en mi cultura, que el fin del mundo sobrevenga delante de una compu resulta aburrido.
Esto pasa por dejar todo para el último día..ahora que lo del "último día" es literal.
Pudiendo acabar en postura del loto en el cráter de un volcán aspirando inciensos mayas... o con una borrachera como para extinguirse... pero no, tiene que ser delante de una pantalla y tecleando...
Tenía la esperanza de que compartir tan mal fin de mundo con mi compi, pero me giro hacia ella y la encuentro... dormida como un lirón. ¡Ella sí que sabe!
Bueno, a ver si me sirve de experiencia y el próximo fin del mundo me organizo mejor
Pero soy celtíbero; me queda la esperanza de que el momento de la extinción planetaria fatal fulminante me pille haciendo una pausa del cafelito o escribiendo chorradas en internet (a este paso así va a ser, jaja)
*******
I don´t know how or why, but I am going to spend this end of the world...working! (worst scenario) 

fin del mundo se aplaza

마야 달력의 끝, 박근혜 대통령 등... 분명 세상의 종말 입니다
AVISO IMPORTANTE: TRAS REUNIÓN DEL BANCO CENTRAL EUROPEO Y EL FMI JUNTO CON EL BBVA Y LA MONSANTO SE HA ACORDADO APLAZAR EL FIN DEL MUNDO, QUE ESTABA PREVISTO PARA ESTE 21 DE DICIEMBRE, HASTA QUE SE SATISFAGAN LAS CUENTAS PENDIENTES. DISCULPEN LAS MOLESTIAS QUE ESTE CAMBIO LES PUEDA OCASIONAR

desde las montañas mágicas

Kirín Tobisagua en las montañas mágicas
Aquí nació una variedad de flor cuyas semillas se extienden a todo el mundo, con los suspiros de las gentes. Las palabras son gentes, unas nacen, otras se van al otro mundo de las palabras, otras se reproducen, aprenden, trabajan, hay palabras que pintan y otras que tocan música. Esa flor se transmite a todo el mundo y educa, transmite el néctar de la comprensión y la cooperación...y es sanadora. La querían cortar, pero ... aunque corten todas las flores, nunca podrán evitar que vuelva la primavera.
También en aquella tierra de Celtiberia existieron estas flores y también cortó sus tallos una guerra, pero hoy se siembran bajo el asfalto y asoman por las grietas del hormigón.

Fueron inspiración para el mundo.

Hay cosas alternativas en los contenidos y otras sólo en las formas, cuando se trata de explotar comercialmente el contenido, pasa como con la espiritualidad: lo explotado se vuelve vacío, fachada. Los porros -sobre todo si uno piensa en todo lo que llevan detrás- son lo menos alternativo y lo más destructivo que existe.Diez mil vidas segadas al año en esta parte del mundo a causa de la combinación letal entre droga y pisepaeduserim (capitalismo).
Gran parte del consumo de la droga, como el del tabaco o el alcohol, tiene detrás problemas sociales, de exclusión, de violencia, de falta de bienestar social y porvenir para los jóvenes. También hay gente que lo prueba porque lo considera algo alternativo, reivindicativo o simplemente porque les apetece y lo disfrazan de motivos y planteamientos. Me parece una postura muy inconsciente.
Por eso hay que construir espacios libres de todas estas cosas como la exclusión, la competitividad y las leyes de mercado... ya que en esos espacios nadie tendrá que meterse nada extraño.
y...

Meditación es la solución!





2012년 12월 18일 화요일




me veo en  la obligación social de aparentar que estoy bien, que no estoy vacío de energía.
Eso es porque en nuestra sociedad está tácitamente prohibido decir que uno no está bien y que está vacío de energía.
Es tabú.
Y lo es por un motivo: cuando la gente oye que alguien está mal o no tiene energía, se entrega a comportamientos (culturalmente complejos y desprovistos de espontaneidad) como: intentar cambiarle la vida a la persona para solucionar su problema; juzgarle para atribuirle la culpa del problema que le aqueja; o simplemente sufrir con él, creyendo que esto le va a hacer sentir arropado.


Si no tuviera esa obligación de amoldarme a las cosas socialmente establecidas, podría mostrar  a los demás cómo realmente soy, qué está vivo en mi interior, podría transmitir energía a los demás, rompiendo las barreras de lo culturalmente elaborado.



2012년 12월 14일 금요일

viaje místico

 



Kirín a las puertas de un viaje místico
por tierras de espíritus y leyendas
m tradu a eng, cor...**

Desde las praderas boreales J, amiga espiritual, me desea un buen viaje, lleno de fotos y buenas experiencias.

Compartiré fotos en Quetzalcuates.

La meiga S me manda un hechizo. Pero ya sabe que atrás quedó el miedo a estar vivo.

Una tierra de magia y hechizo que siempre hace pensar en la muerte y en la vida, en la espiritualidad del camino recorrido y del que queda por recorrer cuando parece que todo ha terminado.
Y es que, en aquellas latitudes,  a diferencia de nuestra cultura judeocristiana, la muerte no se consideraba tabú, ni algo aterrador. Era apenas un tránsito.
Como me interesa mucho el tema de la desmitificación de la muerte...aprovecho la experiencia viajera que me lleva a aquellas dimensiones...para conectar con esa sabiduría ancestral que uno encuentra en los lugares más remotos del mundo, desde la Roca Sagrada de Ulurú, en medio del desierto australiano, hasta los chamanes de Mongolia, desde la sabiduría espiritual y sanadora de los vedas en India...hasta la meditación y los inciensos mayas...





Llevo escritos a mano mis poemas dedicados a aquella tierra donde el mundo se pone boca abajo y se olvida que existió una lógica.

Era lógico temer a la vida...está tan llena de muerte... Pero la muerte libera; ¿no es eso vida?

Voy de una mano cálida y constante, perteneciente a un espejo donde nací y aprendí a vivir.

Voy al encuentro de la sonrisa de un niño, manantial de magia. Antes no conocí el torrente de esta fuerza cósmica.
Voy al encuentro de las brujas y chamanas, de las marchantitas y los hombres pirámide, y los hombres jaguares, de los jaguares serpiente emplumada, de las serpientes emplumadas hombres, de los hombres yegua.

Voy a que un poema de Paz me redima y me cure en medio del desierto.

Si, en un punto del periplo, sale a mi encuentro Tlaloc...será una confluencia de aguas, ya cristalinas.

Si ayer me muero, hoy será otro día.




Si no, qué pereza.

Si me lleva la Libertad a sus dominios, seré feliz polvo.
 
¡Habré muerto vivo! Me cuesta creer tanta fortuna.

Libre de las cadenas de estar vivo, de la alegría y la tristeza de estar vivo...

Ya nunca estarás solx, porque estarás con los muertos. Con tus quetzal'cuates.

La muerte es cosa de este lado. Y la seriedad, esa muerte camuflada de vida.

Algo me dice que hay risa pasado el umbral.


Maya muziko: http://www.youtube.com/watch?v=XdqwbgjI_nw
http://www.youtube.com/watch?v=O9uxkrciW8Y
https://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=nMoQ3bKXn24